玻璃鋼雞雕塑
雞在古代被稱為“德禽，民間常把雞喚作“鳳”：生肖雞的核心民俗內(nèi)涵，大都和雞的習(xí)性與外形相關(guān)，也即羽毛艷麗、公雞打鳴、母雞育雛、啄食毒蟲等。在雉科動(dòng)物中，雞、雉、孔雀都有異常艷麗舒展的羽毛，因此雉科動(dòng)物成為百鳥之王“鳳”的主要原型。民間也常把雞喚作“鳳”。
公雞打鳴是中國文化標(biāo)記時(shí)間的重要生活現(xiàn)象。雞鳴過后，日出東方，晝夜更替。雞成為光明、晨昏、時(shí)間的重要象征，并衍生出勤奮、秩序、責(zé)任的意涵。聞雞起舞、雞犬相聞、雞鳴戒旦等成語就源于“鳴禽”的生活文化。
雞在古代被稱為“德禽”?！俄n詩外傳》歸納了雞的“文武勇仁信”五德，釋曰：戴冠為文、趾突為武、好斗為勇、呼食為仁、守時(shí)為信。《幽明錄》載，晉人宋處宗養(yǎng)一長(zhǎng)鳴雞于窗前，雞開口和他談?wù)摚瑯O富言智，處宗因此言巧大進(jìn)。遂有“雞窗”代指書齋的典故。
雞勇斗的習(xí)性被飼主加以訓(xùn)練，遂形成斗雞的游藝活動(dòng)。斗雞習(xí)俗在東亞、東南亞各地都很流行，歷史悠久。規(guī)范的斗雞活動(dòng)有游戲規(guī)則，在愛護(hù)雞的前提下欣賞斗雞的敏捷、勇武和英姿。斗雞為民眾喜愛的重要原因就在于其勇武之氣能感染人、激勵(lì)人。
玻璃鋼動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分玻璃鋼動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。注重動(dòng)物形態(tài)刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值。
