扁鵲銅雕塑
扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)，渤?？む|(今河北滄州市任丘市)人。扁鵲曾居住在中丘（內(nèi)丘）蓬鵲山（蓬山、鵲山的通稱）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鵠詩《秦越人洞中詠》有記），從師于長(zhǎng)桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，飲以山巔“上池”（石盆）之水，修得高超醫(yī)術(shù)。初醫(yī)治好趙簡(jiǎn)子五日不醒之癥，趙簡(jiǎn)子賜其蓬鵲山田四萬畝于扁鵲，得到食邑之地。巧因蓬鵲山之首，扁鵲洞府上面，有翩翩欲飛天然石鵲和靜觀天下神奇石人形象，趙人視秦越人為吉祥喜鵲一般，而尊稱其為 “扁鵲”，即“在趙者名扁鵲”。后扁鵲游醫(yī)虢國(guó)，巧醫(yī)虢太子“尸厥癥”，使之起死回生。虢太子感恩棄國(guó)來到蓬鵲山太子巖，從醫(yī)扁鵲游，采藥于是山。扁鵲在咸陽遭秦太醫(yī)李醯妒忌殺害，蓬鵲山趙人不遠(yuǎn)千里，從咸陽抱回其頭顱，葬在山下，將焦子村和郎家莊合二為一改叫“神頭村”， 自此，建廟立祠，世代奉祀。
銅雕是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝，早在我國(guó)明清時(shí)期就已經(jīng)很盛行，隨著社會(huì)的發(fā)展，銅雕雕刻技術(shù)水平在不斷的提高，越來越完善，越來越高超。現(xiàn)在，城市化進(jìn)程在較快，銅雕雕塑已經(jīng)成為了城市化裝飾的一部分，主要起到裝飾的作用，我們?cè)谏町?dāng)中也是經(jīng)常見到銅雕雕塑的，在公園里、廣場(chǎng)上、公園里等等，這些銅雕雕塑起到裝飾的作用，甚至是傳達(dá)某種思想和精神。
